Ce-ați vedea dacă ați merge în Israel



Categories: Articole de interes general

4 replies

  1. Multumesc din inima pentru bunavointa ! Chiar erau necesare aceste explicatii suplimentare si…complementare !
    Multe binecuvantari, de asemenea si dumneavoastra !

  2. @ACIDUZZU

    Orice evreu inainte de intrarea in Shabat trebuie sa faca o baie de curatire numita MIKVA. Ea este practicata si in alte diverse circumstante cum ar fi curatirea dupa o boala grea , femeile , dupa o nastere etc ( toate acestea sunt descrise in Pentateuch ) , la intrarea in Sarbatori , sau in diverse alte ocazii ( de pilda, dupa un pacat grav ) .
    Yohanan ha Matbil ( Ioan Botezatorul ) aduce o NOTA in plus acestei bai ritualice ( pentru ca in mintea tuturor evreilor nu exista nicidecum ideea de BOTEZ , in sensul inteles de crestini astazi ) intrucat el sustinea o MIKVA + actul circumciderii inimii ( daca ne amintim bine, Dumnezeu foloseste aceasta sintagma in Vechiul Testament , in profeti ), adica POCAINTA ; in Ebraica termenul cel mai pertinent este TESHUVAH. Cand el le cerea evreilor contemporani lui ” fapte vrednice de pocainta ” , de fapt le cerea sa faca TESHUVAH. Acesta era Botezul lui Yohanan.
    Nici Botezul Domnului Christos – Yeshua nu era scutit de TESHUVAH , pentru ca el implica parasirea unui mod vechi si pacatos de vietuire , si intoarcerea spre o alta ordine in viata, cea a NEPRIHANIRII. In plus , fata de ha Matbil , Botezul Domnului le cere urmasilor Sai sa-L recunoasca pe EL ca Mesia, si Domn al vietii lor, mai mult , le cerea sa-L recunoasca ca fiind Fiul lui Dumnezeu. Asadar implica si un act de loialitate fata de ” Mielul lui Dumnezeu care ridica pacatul lumii.” Iar aici, intr-adevar, intervine ecuatia credintei, pentru ca niciun evreu – fara o credinta temeinica, a revelatiei in duh – nu ar recunoaste vreodata ca UN OM POATE FI DUMNEZEUL UNIC AL LUI ISRAEL.
    Si Dvs, mult Har si Binecuvantare de Sus !

  3. @otnielabattzion,

    Apreciez corect comentariile dumneavoastra precum si marea incarcatura informationala cele contin ! Totusi, permiteti-mi o intrebare: Daca pe timpul lui Yohanan (Ioan Botezatorul) acesta propovaduia botezul pocaintei, iar ucenicii Domnului practicau botezul credintei, asa cum il propovaduise Isus-Mesia, cel infatisat din fotografia alaturata ce fel de botez este practicat ? Al pocaintei sau al credintei ? Pun aceasta intrebare pentru a putea face mai usor diferentierea intre cele doua botezuri contemporane, in secolul intai dupa Hristos ! Fiti binecuvantata !

  4. Foarte foarte FRUMOS ! Totul ! Mai ales BOTEZUL ( Mikva pocaintei , asta facea Yohanan pe vremea Domnului ) !

Leave a comment

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.